Túc Mệnh Chi Hoàn - Quỷ B...
Ái Tiềm Thuỷ Đích Ô Tặc
  • Bạn phải đăng nhập để sử dụng bookmark
Tùy chỉnh

Quyển 1: Ác mộng

Chương 46: Ma pháp nghi thức

2 Bình luận - Độ dài: 2,612 từ - Cập nhật:

Lumian nhìn vào sinh vật thuộc Linh giới-sinh vật mà cậu cơ bản không thể nhìn thấy và suy nghĩ một lúc.

"'Quá phức tạp' là phức tạp đến thế nào? 'Quá mạnh' là mạnh đến cỡ nào?"

"Hồ hồ, chị còn tưởng em sẽ hỏi cách triệu hồi hay cách thực hiện ma pháp nghi thức, rốt cuộc em chỉ muốn biết cách sử dụng Giấy Trắng!" Aurore trêu chọc. "Quả nhiên em giống hệt một Thợ Săn điển hình. Không cần biết bản chất của một thứ là gì, mà chỉ biết chăm chăm nghĩ cách để lợi dụng nó."

Không đợi Lumian trả lời, cô tiếp tục suy nghĩ và nói, "Chị đã thử rồi. Không 'quá phức tạp' có nghĩa là nó chỉ có thể thực hiện một động tác duy nhất. Không 'quá mạnh' tức là không thể vượt quá mức độ của một phép thuật của Phù Thuỷ, tức Danh Sách 7 của con đường 'Người Dòm Ngó Bí Ẩn'.

Lumian cảm thấy xúc động: Thật tuyệt khi được thảo luận với Aurore. Chị ấy có thói quen phân tích mọi thứ rất kỹ lưỡng, cả về mặt định tính lẫn mặt định lượng. Không giống như 'ai đó' luôn luôn nói mọi thứ một cách mơ hồ, nói một nửa giấu một nửa... [note65126]

Khi suy nghĩ, cậu đứng dậy và giúp chị gái mang thức ăn lên bàn. Trong bữa ăn, cậu vừa ăn vừa hỏi, "Nhưng em nhớ rằng các phép thuật của chị thường cần có nguyên liệu. Nhưng 'Giấy Trắng' thì đâu có mang được mấy nguyên liệu đó để sử dụng phép thuật nhỉ?"

"Đúng vậy, nên khá là bất tiện." Aurore gắp một miếng cá hồi chiên giòn và bỏ vào miệng. Sau khi nhai và nuốt xong, cô tiếp tục nói, "Hơn nữa, phép thuật của Phù Thuỷ không thể hoàn thành chỉ trong một bước. Ngay cả phép đơn giản nhất cũng cần ba bước. Đầu tiên là tập trung linh tính, thứ hai là phác thảo biểu tượng của phép tương ứng trong đầu. Bước này cũng có thể thay bằng việc đọc câu thần chú ra thành tiếng. Bước thứ ba là sử dụng nguyên liệu để thi triển phép. Các nguyên liệu này hoặc là tạo thành một phần của phép thuật, hoặc đóng vai trò như là một chất xúc tác.

Nghe vậy, Lumian cảm thấy khá phức tạp. Đây không phải điều mà một sinh vật như Giấy Trắng có thể thực hiện được... Cậu cảm thấy ngay cả bản thân mình trong thời gian ngắn cũng không làm được các bước như trên, muốn sử dụng thành thạo phép thuật nhất định phải trải qua một quá trình huấn luyện lâu dài.

Aurore liếc nhìn cậu.

"Em đừng có nghĩ đến việc trở thành giống chị. Đầu tiên, em bị giới hạn bởi Danh Sách của mình, linh tính của em chưa đủ. Thứ hai, việc sử dụng nguyên liệu hỗ trợ để thi triển phép thuật là một khả năng đặc biệt của Phù Thuỷ. Một vài Danh Sách khác thuộc các con đường khác có lẽ cũng làm được vậy, nhưng chị không biết đủ nhiều nên không dám khẳng định."

"Tuy nhiên, khi một Thợ săn đạt tới Danh Sách 7, trở thành 'Kẻ Phóng Hoả', họ có thể sử dụng nhiều phép thuật liên quan đến lửa. Hơn nữa, họ không cần nguyên liệu, cũng không cần phác thảo biểu tượng trong đầu hay đọc thần chú, thành ra vừa nhanh vừa tiện chậm chí vừa mạnh. Những ưu điểm này phát huy tác dụng cực kỳ lớn trong thực chiến. Còn đối với Phù Thuỷ, lợi thế chính của họ là sự đa dạng. Họ càng nắm vững nhiều tri thức, thì họ càng toàn diện và lớn mạnh."

Lumian nói với vẻ mong chờ, "Em không biết bao giờ mình mới trở thành 'Kẻ Phóng Hoả'..."

Cậu dự định sẽ tiếp tục thăm dò tàn tích trong giấc mơ vào đêm nay. Một là cậu muốn săn bắn để hỗ trợ tiêu hóa ma dược, và thứ hai, cậu muốn tìm manh mối về nguyên liệu chính của Danh Sách 8-Kẻ Khiêu Khích.

Còn về những con quái vật tương ứng với 'Kẻ Phóng Hoả', hiện tại cậu chưa dám nghĩ đến. Việc này chẳng khác gì tự mình trở thành bữa ăn của nó. Dù sao thì, những con quái vật đó chắc chắn có khả năng tấn công tầm xa, khiến 'đặc thù' của cậu trở nên vô dụng.

Cậu hỏi, "Theo như lời chị vừa nói, có vẻ như phép thuật của Kẻ Phóng Hoả khá là đơn giản, kiểu như chỉ có 1 bước, vậy thì Giấy Trắng có thể mang theo được không?"

"Về mặt lý thuyết, thì được, nhưng chị không chắc liệu phép thuật của 'Kẻ Phóng Hoả' có bị tính là 'quá mạnh' không."

Tiêu chuẩn xét 'quá mạnh' của Aurore là dựa trên Phù Thuỷ!

Nghe vậy, Lumian phấn khích.

"Nếu như Giấy Trắng có thể mang theo, chẳng phải em sẽ có thể tái hiện lại Pháo Phù Du mà chị từng kể sao?" [note65127]

"Hả?" Aurore tỏ vẻ bối rối.

Lumian giải thích ý tưởng của mình chi tiết, "Em có thể triệu hồi một tổ đội Giấy Trắng và ký khế ước với chúng. Sau đó, em sẽ cho mỗi Giấy Trắng mang theo một quả cầu lửa. Chúng sẽ lơ lửng trên không và tấn công mục tiêu cùng lúc. Điều này chẳng phải rất giống với mô tả về Pháo Phù Du sao?"

"Đáng tiếc là em không thể có được 1 tổ đội Giấy Trắng" Aurore bật cười. "Sau khi em ký khế ước với một Giấy Trắng, lần triệu hồi tiếp theo sẽ gọi lại chính con Giấy Trắng đó."

"Vậy thì em triệu hồi một con trước rồi tạm hoãn việc ký khế ước, sau đó triệu hồi thêm nữa cho đến khi có đủ số lượng em cần, đến lúc đó mới ký khế ước với toàn bộ chúng, chị thấy sao?" Lumian không được giáo dục bằng các phương pháp chính thống mà thay vào đó là quy trình do Aurore tự nghĩ ra. Kết hợp với những năm tháng bày đủ mọi trò nghịch ngợm, nên cậu luôn có những ý tưởng sáng tạo.

"..." Aurore thừa nhận rằng bản thân không xảo quyệt đến mức đó. Cô suy nghĩ một lát rồi nói: "Chị chưa bao giờ thử, nên không biết liệu có thành công không. Em có thể tự thử khi đạt đến Danh Sách 7. Tuy nhiên, theo chị nghĩ thì khi đã có một ‘Giấy Trắng’ bên cạnh, nếu còn tiếp tục triệu hồi các Giấy Trắng khác thì có thể gây ra xung đột, khả năng thành công rất thấp. Cách duy nhất là trực tiếp triệu hồi nhiều ‘Giấy Trắng’ cùng một lúc, nhưng chỉ những Danh Sách am hiểu về kỹ năng triệu hồi mới có khả năng làm được."

Lumian quyết định sau khi lên Danh Sách 7 sẽ thử xem, dù sao cũng đâu mất gì.

Aurore múc một ít khoai tây nghiền.

"Giờ thì chúng ta sẽ nói về cách triệu hồi sinh vật từ Linh giới. Đây là một ứng dụng của ma pháp nghi thức."

“Ma pháp nghi thức là gì? Ma pháp nghi thức là loại ma pháp được thực hiện bằng cách chọn ngày giờ, chuẩn bị các nguyên liệu tương ứng và tuân thủ một loạt các hình thức lẫn quy trình một cách nghiêm ngặt. Nó thường được sử dụng để khẩn cầu hoặc triệu hồi.”

Lumian gật đầu. “Nó dùng để đạt được một hiệu ứng siêu nhiên nào đó thông qua nghi thức phải không?”

Cậu nhớ đến các nghi thức khác nhau của Giáo hội Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu, cũng như quá trình lễ Mùa Chay.

"Đúng vậy.” Aurore rất hài lòng với khả năng tiếp thu của em trai mình.

"Nói một cách đơn giản, ma pháp nghi thức đều cần một đối tượng để khẩn cầu. Đó có thể là bảy vị thần chính thống, những thực thể bí ẩn nào đó, hoặc thậm chí là các Tà Thần hay ác ma, thậm chí cũng có thể là chính em."

"Khi em khẩn cầu tới các vị thần chính thống, em cần chọn ngày giờ mà họ cai quản. Chẳng hạn, thứ ba tượng trưng cho Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu, còn đối với những ngày khác, thì vẫn có những giờ tương ứng với mặt trời. Vào những thời điểm này, nếu em thực hiện ma pháp nghi thức hướng đến Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu thì khả năng thành công sẽ được tăng lên đáng kể."

"Nhưng mấy điều này thực ra không hữu ích mấy. Những người không phải là Người Phi Phàm chính thống thì khả năng thành công khi khẩn cầu đến vị thần chính thống là rất thấp. Ngay cả khi em nhận được phản hồi, cũng đừng vội mừng, điều đó có nghĩa là em có thể đã bị vị tồn tại kia chú ý đến."

"Tất nhiên, chúng ta cũng có cách để vượt qua những hạn chế. Chẳng hạn, sở hữu một món đồ có liên hệ chặt chẽ với vị thần đó."

"Khi khẩn cầu tới các thực thể bí ẩn, Tà Thần hoặc ác ma, thì không cần phải chọn ngày giờ. Nhưng chị đoán là khỏi cần chị nói thì em cũng biết việc này nguy hiểm đến thế nào, phải không? 99% những người làm vậy sẽ không có kết cục tốt."

"Vì vậy, đối với các Người Phi Phàm hoang dã, ma pháp nghi thức được sử dụng phổ biến nhất là khẩn cầu tới chính mình để huy động linh tính, hoàn thành một số chuyện phức tạp."

"Chế tạo bùa chú và vũ khí phi phàm?" Lumian nhớ đến một kiến thức mà quý cô kia đã đề cập.

Aurore gật đầu.

"Đúng vậy, một số bí dược cũng yêu cầu ma pháp nghi thức."

"Em còn bỏ sót một điều. Đó là triệu hồi sinh vật từ Linh giới.”

Cô ăn thêm một chút thức ăn trước khi nói tiếp:

"Bước thứ hai của ma pháp nghi thức là chuẩn bị các nguyên liệu tương ứng. Nếu em muốn khẩn cầu đến một thực thể, hãy chuẩn bị các loại thảo mộc, tinh dầu, tinh thể và loại bột đến từ lĩnh vực của họ để làm hài lòng họ. Ví dụ, khi khẩn cầu đến Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu, em có thể sử dụng tinh dầu mặt trời, bột hương thảo, quả phật thủ và các loại hoa hướng dương."

"Còn khi khẩn cầu tới chính mình thì không cần quá phiền phức. Dù tốt nhất vẫn là dùng các nguyên liệu thuộc lĩnh vực của em, nhưng loại người như em thì chỉ cần một ly absinthe chắc là đủ rồi, thậm chí không cần chuẩn bị nguyên liệu cũng được."

"Bước thứ ba là thiết lập tế đàn. Tế đàn có thể điều chỉnh dựa theo môi trường xung quanh, không cần phải quá trang nghiêm, chủ yếu là phải giữ cho không gian sạch sẽ, không được có vật dụng bừa bộn."

"Phần quan trọng nhất của bàn thờ là nến..."

Aurore cầm dao và nĩa lên khi đang nói.

Cô giơ hai món đồ đó ra và nói:

"Tạm thời xem chúng là nến. Nếu em khẩn cầu đến một vị thần, hãy làm nến từ các nguyên liệu tượng trưng cho họ."

"Ví dụ, Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu có tôn danh là 'Ánh sáng bất diệt, hoá thân của trật tự'.” 

Để cho cẩn thận, Aurore dừng lại vài giây rồi mới nói tiếp:

"Vị thần của khế ước, người bảo vệ thương nghiệp."

"Hình như có thêm tôn danh là 'Cha của toàn bộ sinh linh' phải không?" Lumian đã được nghe giảng đạo không ít lần.

Aurore lắc đầu.

"Đó chỉ là một danh xưng mà Giáo hội 'Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu' dùng khi truyền giáo. Dưới góc độ thần bí học, tôn danh kia đã vượt quá quyền năng của vị 'Mặt Trời Rực Cháy Vĩnh Cửu' kia. Nếu nó thực sự là một phần của tôn danh, khả năng cao là đã xảy ra chuyện lớn."

Cô không nói thêm 'chuyện lớn' là thế nào, vì bản thân cũng không quá rõ về chuyện đó.

Cô quay lại chủ đề.

"Trong trường hợp em muốn xua đuổi vong linh, em phải khẩn cầu đến biểu tượng Ánh Sáng Bất Diệt, do đó em cần làm nến từ nhiều loại hoa hướng dương khác nhau. Còn đối với những chuyện liên quan tới khế ước, thì khẩn cầu tới danh xưng 'Vị thần của khế ước', cho nên em cần dùng quả phật thủ và một số nguyên liệu khác để làm nến. Em có thể đọc cuốn sổ tay phù thuỷ của chị để biết thêm các lựa chọn khác."

"Trong ma pháp nghi thức, chúng ta chỉ có thể đặt hai cây nến tại vị trí tương ứng với thần linh. Bởi vì trong thần bí học, số 0 biểu thị cho sự vô định hoặc hỗn độn, nó tượng trưng cho trạng thái của thế giới trước khi được sinh ra. Nếu không đặt nến, có nghĩa là sẽ không có gì xảy ra cả."

"Số 1 tượng trưng cho sự khởi đầu, biểu thị cho Đấng Sáng Tạo thuở ban sơ, nó cũng có thể biểu thị cụ thể một thực thể nào đó."

"Số 2 đại diện cho 'thế giới và các vị thần' được sinh ra từ cơ thể của Đấng Sáng Tạo thuở ban sơ. Do đó, ma pháp nghi thức chỉ có thể dùng 2 cây nến để đại diện cho vị thần. Còn về việc dùng nguyên liệu nào để chế tạo 2 cây nến kia, thì căn cứ vào việc chúng ta muốn đạt được loại hiệu ứng nào để ra quyết định."

"Số 3 tượng trưng cho vạn vật, vì vậy cây nến thứ ba là dành cho chúng ta."

"Tóm lại, 2 cây nến phía trước tượng trưng cho vị thần, và cây nến trước mặt là dành cho bản thân, tổng cộng là 3 cây nến. Nếu em có một vật phẩm liên quan đến một vị thần hoặc thực thể bí ẩn nào đó, em có thể thay thế hai cây nến bằng vật phẩm đó, ma pháp nghi thức lúc này có thể gọi là ma pháp nghi thức nhị nguyên. Nếu khẩn cầu tới chính mình, chỉ cần để lại cây nến đại diện cho bản thân."

Lumian lắng nghe chăm chú, nhận ra rằng với tư cách là một Thợ Săn hoang dã, cậu chỉ có thể khẩn cầu tới chính mình trong ma pháp nghi thức, ít nhất là trước khi biết tôn danh của 'vị tồn tại vĩ đại' kia. Bởi vì cơ bản cậu đâu thể nào móc ra được một vật phẩm nào đó có mối liên hệ chặt chẽ với một vị thần...

"Sau đây, để ví dụ cho em hiểu rõ hơn về các bước của ma pháp nghi thức, chị sẽ thực hiện một nghi thức triệu hồi một sinh vật từ linh giới," Aurore nói, đứng dậy khi thấy em trai đã ăn xong bữa tối.

Họ nhanh chóng dọn sạch bàn ăn.

Ghi chú

[Lên trên]
Định tính (Qualitative) và định lượng (Quantitative) là hai phương pháp chủ yếu trong nghiên cứu khoa học và phân tích dữ liệu. Nôm na thì định tính là mô tả đặc điểm của sự vật, ví dụ như 'cái cây này màu xanh'. Còn định lượng là nói về việc đo lường, phân tích các yêu tố có thể biểu diễn bằng số liệu, ví dụ tôi nặng 60kg, cái cây cao 100m... Áp dụng trong câu này tức là Lumian đang khen Aurore nêu đầy đủ các đặc điểm, rồi mỗi đặc điểm đều nêu đầy đủ các thông số giới hạn của nó. Không như 'ai đó' chỉ nói mơ hồ.
Định tính (Qualitative) và định lượng (Quantitative) là hai phương pháp chủ yếu trong nghiên cứu khoa học và phân tích dữ liệu. Nôm na thì định tính là mô tả đặc điểm của sự vật, ví dụ như 'cái cây này màu xanh'. Còn định lượng là nói về việc đo lường, phân tích các yêu tố có thể biểu diễn bằng số liệu, ví dụ tôi nặng 60kg, cái cây cao 100m... Áp dụng trong câu này tức là Lumian đang khen Aurore nêu đầy đủ các đặc điểm, rồi mỗi đặc điểm đều nêu đầy đủ các thông số giới hạn của nó. Không như 'ai đó' chỉ nói mơ hồ.
[Lên trên]
Phù du pháo (浮游炮), hay drone cannon, funnel weapon là một loại vũ khí thường xuất hiện trong các tác phẩm khoa học viễn tưởng, đặc biệt là anime và manga thuộc thể loại mecha (robot chiến đấu). Nôm na là mấy cái pháo kiểu drone bay bay lơ lửng bắn đạn hay laze các kiểu, cái này khá phổ biến trong Gundam ấy.
Phù du pháo (浮游炮), hay drone cannon, funnel weapon là một loại vũ khí thường xuất hiện trong các tác phẩm khoa học viễn tưởng, đặc biệt là anime và manga thuộc thể loại mecha (robot chiến đấu). Nôm na là mấy cái pháo kiểu drone bay bay lơ lửng bắn đạn hay laze các kiểu, cái này khá phổ biến trong Gundam ấy.
Bình luận (2)
Báo cáo bình luận không phù hợp ở đây

2 Bình luận

TRANS
TFNC
Xem thêm
world building bộ này sâu thật
Xem thêm